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id:yaneurao:20091001でFUJITSU ScanSnap S1500 FI-S1500を買って書籍を裁断してスキャンした話を書いた。 「もうどうせ残りの本は売ってもたいしたお金にもならないし」と書いたが、取り込んだ書籍の数は3,000冊強。総スキャンページ数、262,845枚。消耗品のパッド交換4回。ローラー交換2回。1冊の平均価格は3,000円程度。全体でおおよそ1,000万円。今回は、気がついたらこれだけの本を切り刻んでいた。id:yaneurao:20060131の本棚に換算すると14個分である。 たぶんアマゾンで売れば、その1/3ぐらいのお金にはなっていただろうから、ちょっともったいない気もする。私も当初はそこまで本を徹底的に切り刻む気はなかったのであまり気にもかけてなかった。 そこで、どうしてこんなことになったのか、つらつら考えてみた。 ■ 切り刻まずに取り込ん
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IT技術を中心に、暮らしに役立つ情報からクラシック音楽の解説まで気軽に情報発信しています。 WEBサイトはhttp://toremoro21.world.coocan.jp/ Twitterは@toremoro21です。 今の場所に引っ越してから近くに図書館が点在しているため、少なくとも２週間に１回は図書館を利用しています。今回は私が実践している効果的な図書館の利用法を紹介します。 [1]雑誌を借りる 意外と知られていませんが、図書館の雑誌は最新号を除けば大抵借りられます。私の場合、通勤するときに図書館で借りた雑誌を読んでいます。私の場合は普段はあまり買わない経済・経営系の雑誌をよく借りて情報収集や話のネタにしています。もっとライトな雑誌を借りて気分転換をするのもお勧めの利用法です。 図書館によっては通常買うと高いTIMEなどの英文雑誌も置いてありますので、リーディングに関心のある方は是非
書き込み満載の「痕跡本」の数々＝愛知県犬山市薬師町 書き込みが残る古本を「痕跡本」として売っている古書店がある。愛知県犬山市薬師町のアートスペース、キワマリ荘に昨年開店した「五つ葉文庫」。普通なら嫌われる傷本だが、手にとって見つめるうちに、元の持ち主が目に浮かんできて楽しくなる。確かに痕跡本は面白い。 店主は春日井市に住む古沢和宏さん（２９）。名古屋造形芸術大（現・名古屋造形大）に在学中から古書即売会で掘り出し物を探すのが好きだった。やがて、「大切に読みこまれた本には持ち主との物語が刻まれている」と気づき、書き込みや汚れが残る本を痕跡本と名付けて集めるようになった。 普通の本とは区別して本棚に置かれた痕跡本２０冊は、主に名古屋の古書店を歩き回って入手した。どれにも魅力たっぷりの痕跡が残る。 たとえば大月書店の国民文庫『空想から科学へ』。１９６０年に出た共産主義の基本文献は、とじ糸が
人一倍の読書家ということはなくても、それでも気がつくと膨れあがっているのが本。筆者もご多分に漏れず、気がつくと本棚に収まりきらない本が床に積み上がっていたりする。 実家に置いてもらうのも限界があるが、しかし本を捨てるというのは非常に良心が痛むもの。かくして不要な本は古書店に持っていくことになるのだが、これがなかなか大変なのだ。 「文庫本は0円」は悲しい 古書店の大手チェーンで自分の本を売ったことがある方はご存じだと思うが、この手の店の買い取り価格は一般の古書店とは値付けの方法が違う。古書として価値が高いか低いかを目利きが判断するのではなく、「新しい本ほど価値が高い」という原則に従って値付けがされる。従って「学生のころ大事にしていた本」とか「名作の初版本」といった本は限りなくタダに近い買い取り価格になる。 もう1つ厳しいのが「文庫本の買い取りは0円」ルールだ。筆者は最初このことを知らず、大学
先日、ウエイン・Ｗ・ダイアーの「ダイアー博士のスピリチュアル・ライフ」（参照）をざっと読んだとき、そのなかに「逆説の十戒（The Paradoxical Commandments）」が出てきて、しばらく考えこんだ。 「逆説の十戒」は多少なりとも良心的な教養のある英米人ならそらんじているとまではいえなくても、たいていは知っているものだ。あるいはなんとなく壁に貼ってあったりする有名な教えだ。旧約聖書のモーセ十戒にちなんで十戒になっているが、逆説（パラドキシカル）とあるように合理的ではない不合理な教えだ。有名なので英語版のウィキペディアにも項目がある。日本語の項目はないので試訳を添えておこう。 People are illogical, unreasonable, and self-centered. Love them anyway. （人は論理的でも合理的でもなく自己中心的なものだ。それはそ
中原淳（東京大学准教授）のブログです。経営学習論、人的資源開発論。「大人の学びを科学する」をテーマに、「企業・組織における人の学習・成長・コミュニケーション」を研究しています。 「オレはどうすればいいんだ」 付き人の頃末君に言う。 「少し休憩をとってください」 「（ロケの）本隊は、いつ来るんだ」 ちょうど雨が降っている日だったから、 「出番はなくなりました。ロケは中止です」 そんな調子で、彼がずっと相手をしてくれた。（中略） 親父の身体に染みついた役者魂を見せつけられ、胸が詰まる思いだった。 ・ ・ ・ 最期の最期まで役者であり続けようとした男は、生と死の境でも、ロケ現場で出番を待っていた。そして、旅立ちの朝は来る。 いかりや長介、享年72歳。 ▼ いかりや浩一著「いかりや長介という生き方」を読んだ。いかりやの長男である浩一氏が記した、親父の人生記である。 ▼ 僕の子ども時代は、「８時だよ
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