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記事へのコメント91

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arakik10
引用"困っている障害者を思いやりをもって助ける健常者、という構図はゆるがない。こうして、問題解決場面から争議性は排除され、構造的課題は不問に付され、温情主義的な方法がよしとされていく。"p.3

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a819089z
思いやりを強調されれば権利主張は「わがまま」と捉えられる。“「思いやり」は差別と同居する”。本当にこれに尽きる。翻せば「俺はこんなに思いやってるのに文句言うなんてあいつらおかしいよ」にも転ずるしね。

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lcwin
そうだねえ

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egamiday2009
“人権保障は、人々の「多様性」を否定したところでは成り立たない。”

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multipleminorityidentities
ほんこれ

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junpei191
例えば死刑の存廃は紛うことなく人権の問題なのだが、人権=思いやりと教わっていたら「殺人鬼にも人権を」なんて主張はなかなか理解できないよな。

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hilda_i
そうね。ついでに言えば、子供の人間関係が学校にほぼ集約されていて、その他の人間関係は実質お金次第(親戚関係だって貧しければ広がりは小さい)となってるのを何とかしないと。

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nico-at
杉本が読む用。「俺の考えた被害者像と違うからあいつは被害者ちゃうねん!俺は悪くないんや!」は道徳教育の敗北。

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yamasamayukisama
❝社会問題に対する道徳的なアプローチ、つまり、心のもちようによる解決、個人的関係の中での解決というアプローチは、自己救済を強調し、国家等の公的機関がやるべき諸施策を免責する危険性をもはらんでいる❞

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yoshihiroueda
災害や事故の被害者は「施しを受ける存在」に落ち、「思いやり」の対象になる。一人の人間としての要求も、「下の者への思いやり」の範囲を越えると「身の程を知れ」とか「つけあがるな」という扱いを受ける。

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zheyang
確立した人権を教えるのは社会の授業で、そこまで行ってない「あるべき姿」を考えさせるのが道徳だと思うのだが。自由権とかは確か高校で習う。学研と光村図書の道徳の教科書を読んだが、なかなかいい内容だった。

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blanccasse
「人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握することであり、それに基づく社会変革(略・道徳が)個人の内面に焦点を当て、その枠組みにおいて問題を把握しようとしていることとは大きく異なる」

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Seiji-Amasawa
「人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握することであり、それに基づく社会変革なのである。これは、道徳がいわば「心のありよう」といった個人の内面に焦点を当て、その枠組みにおいて問題を把握…」

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yoko-hirom
人権は自然権であり,誰かから与えられるまでもなく存在する。人が社会を形成するとその権利が侵害されがち。それを防ぐのは国家の責務であり社会制度として整備すべきもの。政府による人権の道徳化は責任逃れ。

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sweeping_cat
多様性について学んだからか、福祉施設開放イベントやパラリンピック競技体験をした際、福祉にかかわる人ですら障碍者を思いやりの範疇で扱っていると感じて不満に思う。

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umeten
>心のもちようによる解決、個人的関係の中での解決というアプローチは、自己救済を強調し、国家等の公的機関がやるべき諸施策を免責する危険 ←そのための安倍道徳教育です

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bell_chime_ring238
「道徳教育より人権教育を」と思い続けている。 ←人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握した社会変革。道徳は「心のありよう」といった個人の内面に焦点を当て、その枠組みで問題を把握するもの

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tigercaffe
可哀想だからこの人を助ける=可哀想じゃないあの人は助ける必要がない。この指摘は素晴らしい。心の底から同意。

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nt46
アホくさ。"人権と思いやりは違う"ことをつきつめたら、"人権は本来教育不可"という結論にしかならない。ローティの文化左翼のくりかえし。思いやりドリヴンなくせに思いやりでないという欺瞞が糊塗されるだけ。

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h5dhn9k
これが基本なんだけど、大事なんだよなぁ……。/ 人権思想は発想としては、むしろ[逆]で『万人の万人に対する闘争』という地獄の状態を前提にして、そこから演繹して思考を深めた思想なのよね。

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chambersan
"強制的に社会的な不利益を強いる「差別」問題を、「差別心」の問題にすり替えてはいけない。"

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june29
「思いやりは差別と同居する」たしかにな、と思った。鋭い一文だ。

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khtno73
人権は社会とか歴史とか、なんなら「発明」として理解されるべきだわな。身分社会や信頼ゼロの社会で自分が弱者階級だったらどうか。比べて今は?それを維持するには?わかった上で時計の針を戻したい?って

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yama_bousi
他人への思いやりを大切にしましょうってとこから始めるのは良いと思うけどね。社会構造とか流石に子供には難しいでしょ。それより、子供の頃の道徳的な理屈を大人になっても更新・要素分解出来ないことの方が問題

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IkaMaru
例の鳥貴族上座マンくんもこの手の疑似人権教育の犠牲者と言えるもかも知れんなあ。「女を殺伐とした男社会から守ってやっている」から差別していないつもりなのだ、あれは

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nekochiyo
まぁそうなんだけど思いやりも教えないと、差別しないけど手助けもしないってなるよね。困ってる障害者を素通りしても、人権侵害してないし

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peketamin
同情できなくても権利を認める論理的思考のトレーニングがあるといいのかね。こども六法がテキストになるか。感情に委ねず、スキルとして身につけさせるのは良さそうな気がする

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kawai_masanori
人権についてまともに考えて生活するのは、所詮は不利な生き方になると思う。まだ。SDGsの中に人権なんてちょっとしか触れていない。それってグローバルな多様性の中でやっぱり不利になるからでは?

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rag_en
「道徳」もどうかと思うが、『左翼的世界観(https://b.hatena.ne.jp/entry/8207292/comment/rag_en)の刷り込みこそ人権教育』的な事を言い始めてるコレも「なんじゃそれ」感すごい。後はhttps://b.hatena.ne.jp/entry/4682479716334499554/comment/rag_en

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toraba
『調和という名の画一化で多様性が失われる』https://youtu.be/1DErfYEACvY?t=1598

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