ダイヤモンド社と共同で行なっていた「海外投資の歩き方」のサイトが終了し、過去記事が読めなくなったので、閲覧数の多いものや、時世に適ったものを随時、このブログで再掲載していくことにします。 今回は2019年2月28日公開の「“ジモティー”や“ヤンキー”など地方在住の若者たちの 幸福度が極端に低い理由とは？」です（一部改変）。 Hyejin Kang/Shutterstock ****************************************************************************************** 『幸福の資本論 あなたの未来を決める「3つの資本」と「8つの人生パターン」』（ダイヤモンド社）では、金融資本（貯金）や人的資本（仕事）が小さくても、「友だち」の強いネットワークに支えられた生き方を「プア充」と定義した。“ジモティー”とか“ヤン
米大統領選挙が終わり、女性へのハラスメントやヘイトがオンラインにあふれ出した。過激思想と闘う非営利団体、戦略的対話研究所（ＩＳＤ）によると「おまえの体、俺の選択」や「キッチンに戻れ」といったフレーズがＸ（旧ツイッター）やTikTok（ティックトック）といったプラットフォームで爆発的に増えた。 トランプ前大統領がハリス副大統領を破って当選したことを受けて、「マノスフィア」と呼ばれる女性嫌悪の各種プラットフォームが入り交じったオンラインコミュニティーでは、インフルエンサーらが勇み立っている。リプロダクティブライツ（性と生殖に関する権利）とジェンダーの平等が、トランプ氏の勝利によって打ち消されたと受け止めているという。 マノスフィアのコンテンツ制作者らは「女性の権利に対しもっと露骨で攻撃的な表現を用いる許可が出たと、選挙結果を受け止めているようだ」とＩＳＤは指摘した。 トランプ氏とハリス氏の間で
2024年4月、米誌タイムの「世界で最も影響力のある100人」に選出された上野千鶴子氏。40年超にわたり日本の女性学・ジェンダー研究をけん引してきた上野氏に、「フェミニズムとは弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想」だとする考え方の背景と、若い世代に託す思いを聞いた。 上野 千鶴子 UENO Chizuko 1948年、富山県生まれ。東京大学名誉教授、認定NPO法人「ウィメンズアクションネットワーク（WAN）」理事長。女性学・ジェンダー研究のパイオニアとして教育と研究に従事。高齢者の介護とケアも研究テーマとしている。 「アグネス論争」 上野さんがフェミニズムの論客として注目されるようになったのは、1987年の「アグネス論争」の頃からだ。人気歌手のアグネス・チャンさんが、テレビ番組収録の場に乳児を連れてきたことで賛否両論を巻き起こした。「職場に私生活を持ち込まない」という「美学」を背景
英国国家統計局（ONS）は6月20日、2021年と2022年のイングランドとウェールズでの結婚についての統計を発表した。2022年の結婚件数は約24万7,000件で、新型コロナウイルス禍前の2019年よりも12.3％増加した。ただし、ONSは新型コロナウイルス関連の規制に伴う延期なども反映しているとして、今回の統計については長期的なトレンドを表していない可能性があるとしている。 2022年については、同性婚が過去最高の7,800件（全体の約3％）となった。2014年の同性婚導入以降、女性同士の結婚が約5,000件と最多だったことが寄与したとしている。 異性間の初婚年齢の中央値は男性32.7歳、女性31.2歳で、どちらも過去最高となり、晩婚化が進んでいる。同性婚の場合は男性36.2歳、女性32.6歳だった。また、結婚前の同居も増加傾向にあり、2022年は10組中9組のカップルが同居経験がある
江戸時代以前、男性同士の性愛「男色」は、男女の性愛より「高尚で芸術的」と考えられていた。歴史的「男色」文化の功罪を振り返り、現代のLGBTQへの不寛容や未成年者への性加害問題について考える。 「男色」の方が “高尚” 日本はLGBTQの社会的理解について後進国であるという認識が一般的かと思うが、少なくとも男性同士の性愛については、日本は歴史的に極めて寛容な社会であった。 男同士の性的関係を含む恋は、江戸時代以前の日本では「男色」と呼ばれ、恋愛習慣の一部であった。特に、山岳にある女人禁制の仏教寺院、男性中心の組織である武家社会、男性のみの役者で構成される歌舞伎のように、男だけで閉じた自己完結的な集団―社会学の概念では「ホモソーシャル」な集団―においては、身近に女性が存在しないために、環境に影響されて男性同士で恋をしたり、性的な欲望を満たしたり、友情と愛情が融合して性愛へと発展したりという現象
いわゆる若年女性支援にまつわるアレコレを見ていて思ったのが、 ・困窮する若年女性をどうやって救えば良いんだ？ という部分であります。 暇空茜さんについては「行動力ハンパねえな」と思ってますけども、いかんせんネットで確認出来る情報だけではまだグレーな部分も多いですし、公金の使い方が適切であったのかどうか、公金を投入するに値する団体であり活動であるのかどうか、監査を経て白黒はっきりつけば良いなぁ、くらいに思っております。 そんなわけで当事者の方々に経緯を表しつつも、僕があれこれ述べる立場には無いなあと思っているのでちょっと置いておきます。 でもってその先の部分というか、いわゆる「困窮する若年女性をどうやって救うか」という部分なのですが、個人的には「なんで女性に限定すんだよ。性搾取される若年男性だっているじゃねーか」くらいに思っているとはいえ、今回の趣旨からちょっとズレるのでいったんこの部分につ
４月２１日、ローマ・カトリック教会のフランシスコ教皇が逝去されました。貧しい人々に寄り添う姿勢を貫いた教皇が果たした役割、日本との関わりについて、ふり返ります。
バービー 私も嬉しいです。ミアが〈私は私だ。私の価値を決めるのは私。〉と思うところにもグッときました。私も、言いそう（笑）。自分ではない誰かにジャッジされたくないし、誰かの基準で自分が上か下かなんて決められたくないというのは、ずっと思っていたことなので。 ブレイディ 私も、その文章がいちばん私っぽいと言われます（笑）。物語としては、暗くてキツい展開が続くので、随所に「私は私なんだ」という想いをしっかりちりばめたかったんですよ。貧しいから、女の子だから、かわいそうで守ってあげたくなるなんて描き方には絶対したくなかった。ミアのクラスメート・ウィルは、それなりに恵まれた家庭に育った、学校でもわりと人気のあるタイプの男の子。そんなウィルに「クールじゃん」って思われるミアでいてほしかった。実際、ミアのような境遇にいる子たちはタフなので、簡単に同情させてくれない強さがあるんですけどね。 バービー おっ
去年の8月末のことだけれど、子供を保育園に送り、家の中の片付けも済ませて、さあ仕事をしようと思っていると、「ごめんなさい、いいかしら」と妻の母が現れた。 中庭を挟み、手前と奥に2軒の家が並ぶ2世帯住宅なので、妻の母は私一人の時にもちょくちょく顔を見せる。 「すみませんけど、薬局にファクシミリを送ってくれないかしら」という頼みだったり、入院している義姉の具合を話したりして帰っていくのだが、その時はいつになく深刻な様子で、「これ、今朝のなんですけど、ちょっと見てくれます」と言って、私に新聞を手渡した。 「ここなの」と指差された先には、「みだらな行為の中学教諭を懲戒免職 県教育局」の見出しに続いて、おおよそ次のような記事が書かれていた。 埼玉県教育局は8月25日、出会い系サイトで知り合った少女にみだらな行為をしたとして、〇〇市立〇〇中の理科教諭、某被告（30）＝児童買春禁止法違反罪で起訴＝を懲戒
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く