20年以上前の著作だが、もうすぐ翻訳が出るというLuhmann(1991)（リスクの社会学）を巡ってのシンポジウム。「ルーマン読み」だけが聴衆ではない前提での報告のため、『リスク論のルーマン』(2003)は斜め読み、ルーマンの諸著作もほぼ耳学問な私にも、しっかり伝わってくる内容だったので昨日は出席して良かった。 以下は、翻訳が出たら、ぜひ読んで解消したい疑問点メモ。 （１）帰責と法システム 決定者と被影響者の見方の違い、とりわけ帰責を巡る対立に着目し、それがいかにして生じるかのメカニズムを明らかにしようとする「第二次の観察」には意義深いものがあるだろう。しかし、本来帰責を巡っては、正義・不正義という法（または倫理）の二値コードが関与してくはずではないか。今回の報告でそれが欠けているように思えた。というのも、法システムに重要な意味を持たせないで、決定者が「天災」を主張し、被影響者が「人災」を
ブログ「読書猿 Classic: between/beyond readers」主宰。「読書猿」を名乗っているが、幼い頃から読書が大の苦手で、本を読んでも集中が切れるまでに20分かからず、1冊を読み終えるのに5年くらいかかっていた。 自分自身の苦手克服と学びの共有を兼ねて、1997年からインターネットでの発信（メルマガ）を開始。2008年にブログ「読書猿Classic」を開設。ギリシア時代の古典から最新の論文、個人のTwitterの投稿まで、先人たちが残してきたありとあらゆる知を「独学者の道具箱」「語学の道具箱」「探しものの道具箱」などカテゴリごとにまとめ、独自の視点で紹介し、人気を博す。現在も昼間はいち組織人として働きながら、朝夕の通勤時間と土日を利用して独学に励んでいる。 『アイデア大全』『問題解決大全』（共にフォレスト出版）はロングセラーとなっており、主婦から学生、学者まで幅広い層か
人生の語りを聞く。 10人の社会学者による 生活史の語りに基づく論文を収録した 社会学的質的調査の最前線。 ●著者紹介 岸 政彦 立命館大学大学院先端総合学術研究科教授。社会学。専門は沖縄、生活史、社会調査方法論。『同化と他者化──戦後沖縄の本土就職者たち』（ナカニシヤ出版）、『断片的なものの社会学』（朝日出版社）、『はじめての沖縄』（新曜社）、『マンゴーと手榴弾』（勁草書房）、『地元を生きる』（打越正行・上原健太郎・上間陽子と共著、ナカニシヤ出版）、『東京の生活史』（編著、筑摩書房）など。 ＊ 石岡丈昇 日本大学文理学部教授。社会学。専門は身体文化論、都市エスノグラフィー研究。主な著書に『ローカルボクサーと貧困世界――マニラのボクシングジムにみる身体文化』（世界思想社）、『質的社会調査の方法──他者の合理性の理解社会学』（岸政彦・丸山里美と共著、有斐閣） など。 金菱 清 関西学院大学社
このことこそ、「普通である」ということなのだ。 それについて何も経験せず、何も考えなくてよい人びとが、普通の人びとなのである。 （岸 政彦『断片的なものの社会学』p. nn） 0-1. この文書について この文書は、 岸 政彦・北田暁大・筒井淳也・稲葉振一郎著『社会学はどこから来てどこへ行くのか』（有斐閣、2018年。以下『どこどこ』と略す） の最終章（第８章）を取り上げ、下記５つのトピックについて検討を行い、本書がおこなっているエスノメソドロジー・会話分析（以下EMCAと略）の戯画化に対する反論を行うものである。 各章を月一のペースで公開することを予定しており、少なくとも２まで（なるべく３まで）は書き進めたいと考えているが、４と５については数か月後の状況をみて、執筆するかどうかを決める。 開き直りと割り切り：筒井・前田『社会学入門』への評価について （公開済） 調査協力者に対する作法 〈
『消費は何を変えるのか 環境主義と政治主義を越えて』 著者 ダニエル・ミラー（ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン人類学教授） 訳者 貞包英之 法政大学出版局 3520円 デジタル文化人類学の権威である著者は、いくつかの事例観察に基づいて、消費者自身が生活する家族や近隣社会との関わりのなかでの消費現象を分析している。カリブ海のトリニダード島でのコーラのローカル対応への進化やロンドンでのジーンズ・ファッションの標準化に関する事例研究、消費宣伝に関する広告業界の内情調査などで、消費を文化と捉える文化人類学的な観察を展開している。 著者は消費の日常的な切実さに注目し、家族の中での消費行動に愛と利他主義が見られる、と指摘する。たとえば、「ピーナッツ・バターは、子どもが食べるべきものですが、同時にあなたの子どもが食べるからこそ、買われるのです」という消費の規範（標準的な状態と実際の状態の隔たりを小さく
忙しいのに、空疎いつも何かに追い立てられている、つねに時間がない、息をついているヒマもない——日々こうした思いを抱いて生活を送っている人は少なくないだろう。 私たちは、高度なテクノロジーによって、余りある時間を手にするはずであった。だが実際は、毎日何かに追われ、多忙すぎる日々を送っている。また、加速する時間の中で忙しさが増す一方、ふと我に返ると、自分も周囲も、何一つ進歩がないという事実に愕然とする。 私たちはどうして、これほど時間がなく、いつも様々なイベントに追い立てられており、にもかかわらず、どこか空疎な感覚を抱いているのか。 ドイツの社会理論において、大きな存在感を示してきた「批判理論」という分野がある。その批判理論の新世代を代表するハルトムート・ローザの『加速する社会―近代における時間構造の変容』（福村出版、2022年７月刊行）は、社会学の観点から、「加速」「加速社会」というキーワー
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