【竹島問題】 「日本が国際裁判で負けて悔しがる」寸劇も…竹島教育で「日本が根拠もなく日本領だと言うのが理解不能」と韓国の子供ら 1 名前：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★ 投稿日：2008/09/04(木) 16:01:49 ID:???0 領有権をめぐって日本と韓国が対立する「竹島」問題。韓国の教育団体が、小学校で行われている「竹島教育」の現場を公開しました。授業は「ドクトの歌」から始まりました。韓国の教員団体は、今月を強化月間と位置づけ、全国の小、中、高校に一斉に独島特別授業を実施するよう呼びかけています。 「きょうは『独島』を守るためにはどうすべきかを勉強しましょう」 授業では竹島に行った事がある教師が、写真やＶＴＲで竹島の自然、地理、軍事的価値 などを生徒に教えていきます。日本の主張の根拠など一切紹介されません。 「（竹島が）韓国だということを資料を通じて勉強

2008-09-04 公営ギャンブル場が福祉に貢献しうるなんてことがありうるだろうか 関内 競馬 図書館とホームレスやなにかが話題になっていたらしいのをつらつら追っていたら、こちらの記事に行き当たった。 で、最近話題の図書館とホームレスの件。ちょっと見ただけなのでなんともいえないけれど、この野毛は横浜のドヤ街『寿町』とも比較的近いわけで… 2008-09-04 ペダルの交換ではすまない 自転車 雨降りの週末、自転車を会社にあまやどりさせておいて、週明けにまたがってみたら異音がきこえてきた。それは聞きおぼえのあるペダルからのバキバキいう異音であって、やはり折りたたみ自転車が抱える構造的なもろさというものなのだろう。もうこれはペダル…

でも一応コメントしますと、論争をウォッチしたい人ははてなブックマークなんか見てても多分無駄（非生産的なヤジとネガコメしかつかないよ）なので、いちごびびえす経済板の「ブログ界隈」スレあたりをご覧になるとよいと思います。ただしそれなりの用意と覚悟のない方は書きこまず、基本ヲチに徹してください。（当たり前のことですが、やるなとは申しませんが、情報操作とか工作なんて高等戦術は、それなりの見識がないとできません。）2chの「はてな村ウヨサヨヲチスレ」では既に関心はよそにずれているようで、あまり役には立たないでしょう。 論点のうちかなりの部分は、以前『所有と国家のゆくえ』感想戦（http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20060904/p3、http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20060905/p1）の反復になると思います。な

俺は失踪三日目の勤続半年派遣社員。 半分計画的。半分衝動的。 書置きは残している。 おそらく懲戒解雇。 社員数自体少なく、ネットする人間自体があまりいない。 ましてや「増田」ともなると俺以外見てないだろうからちょっとやそっとでは特定されない。 俺は国立大学を出て大手メーカーに新卒入社。 半年で辞める。 それからバイトをする。 半年して工場の派遣を見つけ、自給もいいので飛びつく。 肉体労働。 周りは全て高卒。 プライドを捨てることに専念。 で、先週から遠く（勤務地より数百km離れた場所）の工場に飛ばされている。 これは「応援」という名の実質「戦力外通告（応援先の班長等に「再教育せよ」との通達が回っていた）」 であり、1ヶ月間糞田舎で生活。 俺は「底辺の中の底辺」と認定されてしまった。 クズの烙印を押されてしまった。 使えない奴扱いされてしまった。 親兄弟や友人知人に対して、転職先は派遣でなく

日本テレビ「ヒルナンデス！」にてあなご丼（白）をご紹介いただきました ＜全室個室＞コロナ対策万全！高たんぱく低カロリーな穴子で元気チャージ！ 全室個室（カウンター除く）で、安心してお食事いただけます。国産天然あなごを使用。刺身・薄造り・焼き霜・湯〆と穴子のお造りを筆頭に、その他でも穴子しゃぶや白レバー串など珍しいメニューがずらり。あなごを最大限に美味しく召し上がっていただけるよう、他では食べられないあなごの美味しさを提供していくべく、日々精進しております。

http://d.hatena.ne.jp/kensyouhan/20080830/1220110776 これによると、唐沢俊一が自分の日記で、アフガンで亡くなった伊藤和也さんについて書いて「アフガン狂時代」とタイトルをつけたそうだ。 アフガンの人々のために尽力するボランティアを「アフガン狂」だって？ 言葉が過ぎたと気づいたのか唐沢は「ご冥福を祈ります」とか書いているが、 その続きを読むとボランティアに身を投じる人のことをバカにしていて、「頭どうかしてるんじゃないの？」という意味でこのタイトルをつけている。 少なくとも、50歳にもなって、いつも他人のサイトからのコピペをつないだだけの原稿を売って暮らす寄生虫には、他人の役に立とうとしている人たちに難癖つける資格はない。 で、実は、上の記事を読んでいちばん驚いたのは、「アフガン狂時代」そのものじゃなくて、それが「黄金狂時代」のシャレのつもりら

直島／アクセス 大きな地図で見る 瀬戸内海の岡山側にある（でも香川県内）島，直島はアートの聖地として知られているらしいので，行って来ました．建築からアートの世界に入った（と言っても見るのが専門だけど…）ぼくとしては，安藤忠雄さんの建築などが複数あるので前から行ってみたいと思っていました． 岡山駅から宇野駅までは電車で行き，宇野港〜直島宮ノ浦港まではフェリーを利用しました． 帰りは先日紹介した犬島に直接行きました．どちらも素晴らしかったので，ぼくの自慢話を聞いて羨ましいと思った方は，3日以上の休みを利用してどっちも体験してみてはいかがですか！ ↑海の駅なおしま（設計：SANNA）． ↑黄昏のぼく． 直島のひとは人懐っこくて，いろいろ絡んできてくれます．ぼくは知らないお兄ちゃんに車に乗せてもらいました！ 島内屋外展示 直島には，島の至るところに現代彫刻っていうか，アートオブジェクトが置かれてい

さなぎ食堂のボランティアに参加して3ヶ月が過ぎました。 スタッフの足を引っ張らないようにと、おばさんはかなりの緊張の中奮闘しています。 おばさんにとって大変だなぁと感じることは、立て続けに入る注文を記憶し、スピーディーに動くことです「目が回る忙しさ」とは本当に目が回るんだなぁと実感しました。しかし週1回ではありますが、食堂に一歩足を踏み入れると、おばさんの中の眠っていた何かがフツフツと沸き立ち、家路につくときには心地よい疲労と充実感に満たされます。 最近では食堂に来てくださるお客様の顔や好みなどが少しわかるようになってきました。それと同時に寿の抱えている現実やスタッフの苦労も伝わってきます。 ご縁あってさなぎ達と関われたことは、大きな感謝です。おばさんの力は微力どころかマイナスかもしれません。でも、おばさんは母の目線で、これからも心を込めて「ありがとうございました！」とお食事を手渡ししてい

この記事が、最近話題になってるんですね。 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080830-00000909-san-soci ぼくが以前に書いたエントリーも、何人かの方が言及してくださってるようなので、いまこの記事を読んで思うところを少し書いておきます。 このように図書館に来る野宿者と思われる人の多くは、考え方として、本を読んだり図書館に居ること自体が好きで来てるか、他に居られる場所がなくて、やむをえず図書館に来てるかの、どちらかだろう。 前者なら、普通の利用者だということになる。この場合、利用する権利があること自体は、絶対に自明である。 勝谷誠彦は「税金を払わないホームレスを図書館に入れること自体おかしい」なんて言ってるけど、税金を払ってない子どもや他地域から来た人であっても、(貸し出しは出来なくても)本を読んだり、ちょっと息抜きにブラブラしたり座る

元祖・主題歌の歌手、山本正之！ 2009年の春に公開される三池崇史監督の実写版映画『ヤッターマン』の劇中歌「ヤッターマンの歌」を元祖・アニメの主題歌を歌う山本正之が担当することが発表され、大阪のわくわく宝島内のわいわいアリーナにてお披露目された。 オリジナルアニメの「ヤッターマン」は「タイムボカン」シリーズとして、1977年よりフジテレビ系列で放映された、タツノコプロ製作の人気アニメーションで、その斬新な内容からカルト的ファンも多く、放送から31年の時を経た現在でも高い人気を誇る作品だ。そのオリジナル・アニメで主題歌を歌っていた山本正之が時を超えて再び映画版『ヤッターマン』の劇中歌を歌う。 大阪で28日に行われた発表イベントには800人以上の親子連れが詰め掛け、山本正之が登場すると、子どもというよりは親の方が大熱狂！　しかし、最後には大人も子どもそろって大合唱になり、山本もノリノリの熱唱を

ギャラリーアポロが発行するAPOLLOMEDIATEの９月号に、ギャラリーオーナーの秋山修さんが「芸術とは何か」と題して面白いことを書いている。 「芸術とは人間が表現したもので、永遠に感動を与えるもの」だという。いま作られている作品には永遠に残るものと、やがて忘れられていつしかゴミになってしまうものと、この二種類のものしかない。秋山さんは、永遠に残るものが芸術で、残らないものは芸術ではないと極論する。そして、印象派もゴッホも登場したときには誰からも評価されなかったと書いて、大胆なことを主張する。 ただ今までの美術の歴史の中で、古典として残ってきた作品を見てみると、共通する点が一つだけあります。それはその作品ができる以前に、その作品と同じものはなかったということなんです。つまりその作品はそれまでになかった表現における新しい世界観を確立していると、こういうことになると思うんです。別の言い方をす