2014-12-16 オタク文化の衰退について ガングロは理解に苦しんだが、やっぱり90年代は自由でよかったな。http://t.co/i09DxhGmHP — Midori Mitamura (@midorium) 2014, 12月 15 私の勝手な持論だが、あらゆる消費文化には以下のような流行と凋落のスパンがあると思う。 ①都会の変態の若者が勝手に作り始めていく ↓ ②都会の高情報感度層（新しいもの好き、ユニークなもの好き）が飛びつく ↓ ③都会の若者全般に広まり、やがてオトナや子どもにもすそ野が広がっていく ↓ ④地方の若者にも広まってゆき、大人にも広まるようになる ↓ ⑤よほど情報弱者でもない限り日本人全体が知るようになる。最終的には「田舎のお爺ちゃんでもNHKやローカル新聞を通じて知るようになる」 ↓ ⑥やがて全体に蔓延すると、陳腐化を引き起こし、衰退していく ↓ ⑦世間の関
先日書いた記事でも、「オタクとサブカルの違いがわからんのですが」という反応を多くいただいたので、教養はないですが、私が考える「オタクとサブカルの違い」を書いてみます。 「サブカルチャーとは…」みたいな学問的にちゃんとした定義ではなく、あくまで77年産まれの私が、90年代後半～00年代中盤ごろに感じていたメチャクチャ雑で俗なイメージで、これより過去とも未来ともまた違っているので、間違ってたり共感できなくても石投げないでください…と逃げ置いたうえで。 フジロック／ライブハウス／クラブに行くのがサブカルで、声優ライブに行くのがオタク*1。 ミニシアターに行くのがサブカルで、劇場版アニメに行くのがオタク。 スタジオボイス*2／クイックジャパンがサブカルで、オタクは…対応するものが意外と思いつかない。アニオタならニュータイプ、ゲーオタならファミ通とかだと思うけど、それはサブカルでいうとロッキンオン辺
【動画】南さつまの奇祭ヨッカブイ＝久恒勇造撮影大泣きする子どもをかますに入れる大ガラッパたち＝南さつま市 鹿児島県南さつま市金峰町高橋の玉手神社周辺で２２日、約３００年の歴史があるとされる水難よけの奇祭「ヨッカブイ」があった。 鐘の音が鳴る中、頭からシュロの皮をすっぽりかぶり、夜着を羽織った裸足の青年７人の扮する大ガラッパ（カッパ）が、「ヒョーヒョー」と奇声を発しながら集落内を回った。 大ガラッパは手に持ったササ竹で見物人をたたいておはらいしたり、小さな子どもをかますの中に押し込んだり。異様な姿の大ガラッパに追い回される子どもたちは泣き叫び、水の恐ろしさを感じ取ったようだ。 続きを読む関連リンク動画ページ最新トップニュースこの記事の続きをお読みいただくには、会員登録が必要です。登録申し込みログインする（会員の方） 無料会員登録はこちら朝日新聞デジタルのサービスご紹介はこちら
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