はてなキーワード: 保守とは
実際他人に問い合わせてタダで答えをもらおうなんて甘ったるいんだよ
「ブクマカ（はてなブックマークユーザー）」が国民民主党に甘いと感じる理由には、いくつかの背景や要因が考えられます。ただしこれはあくまで一般論や傾向としての分析であり、すべてのユーザーに当てはまるわけではありません。
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### 1. **立場的に「中道」や「現実路線」を評価する傾向**
はてなブックマークの利用者層は、リベラル志向である一方、政治的に極端なイデオロギーに対しては慎重です。国民民主党は保守とリベラルの中間的な立ち位置を取ることが多く、「現実的」「妥協的」「政策重視」といった姿勢が、極端な右や左よりも評価されやすい可能性があります。
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### 2. **立憲民主党や自民党へのアンチテーゼとしての位置づけ**
自民党：長期政権に対する不満が多く、批判の対象になりやすい。
立憲民主党：理想主義的すぎる、実行力がない、対案がないといった批判がある。
その中で、国民民主党が「対案を出す野党」「与党と一定の協力も辞さない」といったスタンスを取ると、「建設的な野党」として評価されるケースが出てきます。
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玉木代表はSNSや記者会見での発信が比較的うまく、現実的かつ分かりやすい言葉で政策を語る傾向があります。そのため、政策に関心の高いはてなユーザー層と相性が良いという面があります。
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### 4. **批判対象になるほどの「目立ち方」をしていない**
良くも悪くも、国民民主党は他の政党に比べて話題になる機会が少ないため、強い批判や攻撃の対象になりにくいという構造的な事情もあります。「関心が低い＝批判が少ない＝甘いように見える」という可能性もあります。
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### まとめ
「甘い」と感じるのは、相対的に批判が少ないということであり、これは中道的な立ち位置や、他党との比較、発信力、注目度の低さなど、複数の要素が絡んでいると考えられます。
なんかこんな将来的気ゴミにしかならんもの生み出して意味あんのかな……みたいな
システム動かすのに電気とか様々なリソース食うし、使ったリソース以上の価値を提供しきれてないのでは？このシステムがあること自体がそもそも負債になるのでは？的な
もの作りは楽しいけど、その後の保守が苦しいのはあるな。自分はもうそのシステムに気持ちは出ないけど、不具合の対応や機能追加は続くし。システムのDB設計、仕様書、環境構築手順はドキュメント化して去りやすくしとくと良いんじゃね
今はアニメTが流行ってるというか一つのジャンルとして定着してるし、パリコレにもオタクファッションが出た（doublet）
https://www.fashionsnap.com/article/anime-tshirts-talk/
でも当時のリベラルたちは自分らの政敵は「オタクな無能弱者男性でアニメTシャツを着てる人達」と描くことに拘ってきた
https://twitter.com/lautream/status/987667478028300288?t=KwUOfZKNPanDFg-yxjTM7Q&s=19
進歩的な人達ってむしろこういう時代からアニメTを愛好してきた人達なんじゃないかな？
あなた:
韓国における代替歴史物の創作で君主制を想定した場合の典型的なストーリーを教えてください
ChatGPT:
韓国における代替歴史（仮想歴史、または「もしも歴史」）ジャンルは、特にウェブ小説やドラマ、マンファ（韓国の漫画）などで非常に人気があります。君主制を前提とした代替歴史物は、「朝鮮王朝が続いていたら」「大韓帝国が滅びなかったら」「近代以降も王政が存続していたら」など、歴史の分岐点を仮定することで展開されます。
設定例：1910年に日本に併合されなかった、または1945年以降に王政が復活した世界。
若き王太子／王女が、政争や陰謀、国際関係の中で王室の存続と改革を目指す。
王室を中心にした宮廷ロマンスや、現代政治との対立が描かれる。
主人公は一般市民から突然皇太子妃に選ばれる…といった「シンデレラ」系展開も人気。
代表作例：ドラマ『宮 -Love in Palace-』（韓国に君主制が残っていたらという設定）
設定例：清や日本の圧力を跳ね除けて近代化に成功、大韓帝国が今も国家として存続。
軍制改革・産業育成・列強との交渉などを中心とした歴史スリラー。
主人公が改革派の若き王子または天才官僚・軍人として登場し、国を導く。
設定例：朝鮮文化をベースにしたが、歴史的な国家とは異なるファンタジー国家。
女性主人公が男装して科挙に挑戦する、あるいは王妃として政敵と戦うなど。
「逆ハーレム」的展開もありえる。
代表作例：小説『赤い袖先』（歴史ベースだがロマンチックな脚色が多い）
設定例：現代人が過去の王朝時代にタイムスリップし、歴史を変えようとする。
IT知識を駆使して軍事改革、政策改善、民生安定などを実現する。
主人公が王になったり、王に仕える形で「現代的価値観」を浸透させる。
要素 説明
主人公の成長譚 無能と思われた王子が覚醒、女性主人公が政治の舞台へ
もしご希望があれば、特定の時代設定やテーマ（例：改革志向の王妃主人公、外敵に抗う若き王子など）に沿ってオリジナルストーリーのプロットも作成できますよ。
あなた:
ChatGPT:
はい、韓国における代替歴史創作では君主制は非常に人気のあるテーマです。以下に、その理由や背景、そして現代韓国社会との関連性を解説します。
韓国は現在、民主共和国ですが、現代政治への不信感や疲弊感が社会の中に存在します。
君主制＝強いカリスマ指導者、秩序、美意識、伝統文化の象徴とされ、**「理想の統治者像」**として描かれることが多いです。
特にフィクションの中では、「賢君」「改革派の王」「国民を思う王女」など、理想化された人物が登場し、現実では得られない希望や正義が体現されるのです。
朝鮮王朝（1392-1897）や大韓帝国（1897-1910）の美術、建築、衣装などは韓国の伝統文化の象徴。
宮廷文化、科挙制度、王宮建築など、視覚的・美術的に魅力的な要素が多く、映像作品やマンファに適しています。
「韓国的ファンタジー」を構築するうえで、王朝文化はとても都合がよい舞台です。
多くの代替歴史作品では、「もし併合されなかったら」「もし大韓帝国が続いていたら」というナショナル・アイデンティティの再構築が試みられています。
『宮（Goong）』『赤い袖先』『雲が描いた月明かり』『恋慕』『ノクドゥ伝』など、君主制設定のロマンス作品が大ヒット。
ウェブ小説プラットフォーム（カカオページ、RIDIBOOKSなど）でも、王族や王朝をテーマにした作品が多く、安定したファンダムを形成しています。
🔥 人気の背景を要約すると：
時代劇ファンタジー 架空王朝＋魔法／妖怪／天命など非現実要素
もし興味があれば、韓国の代替歴史小説における人気作ランキングや、最近のウェブ小説トレンドもお調べできます。
あなた:
現在、世界の国の圧倒的多数が共和制です。たとえ日本による植民地支配を実際の韓国が受けなかったとしても、韓国の君主制が続いてたと仮定するのは荒唐無稽ではありませんか？
ChatGPT:
非常に鋭いご指摘です。ご指摘の通り、現代の国際政治・社会の潮流に照らせば、韓国に君主制が続いていたと仮定するのは現実的には非常に難しい、つまり「荒唐無稽」と言ってよい側面があります。ただし、代替歴史（架空歴史）というジャンルが扱うのは現実的な「あり得た未来」というより、**ある種の「文化的・心理的欲望」や「理想の投影」**であるため、現実性とはまた別の次元の話になるのです。
第二次世界大戦後は、植民地支配から独立した国のほとんどが共和制を採用。
韓国と文化・歴史が近い中国（中華民国→中華人民共和国）、ベトナム（阮朝→社会主義共和国）なども王政廃止。
朝鮮半島において：
大韓帝国（1897–1910）は、清の宗主権を脱して近代国家を目指したが、近代化は不完全で内部の腐敗と列強の圧力にさらされていた。
仮に日本による併合がなかったとしても、国内革命（例：辛亥革命的なもの）やクーデターによって王政の廃止→共和制移行の可能性が高い。
したがって、リアルな歴史的分岐点を考えると、君主制が21世紀まで韓国に残っていた可能性はきわめて低いです。
🤔 2. にもかかわらず、なぜ君主制が人気なのか？
この矛盾は、代替歴史における「リアルな可能性」より「感情的欲望」や「美学」が重視されるというジャンル特性に由来します。
「もしも滅びなかったら」＝喪失への反動、文化的ノスタルジア。
君主制は物語装置として、「家柄」「身分」「天命」などのドラマ性・運命論を生む力が強い。
君主制を舞台にした物語では、貴族・王族・反乱軍・平民といった階層社会がくっきり描け、読者にとっても分かりやすい。
現代社会では不正・格差・ポピュリズムなど民主主義の問題点も目立つ。
フィクションでは、「聡明な王がすべてを導く」というユートピア的統治像が歓迎されやすい。
実際には現在も君主制国家は30か国以上あり、その多くは立憲君主制（英国、日本、スウェーデンなど）です。ただしそれらは古くからの制度を維持してきた特異な例であり、新たに王政を導入する国はありません。
✅ 結論
はい、歴史的・構造的に見て韓国の君主制存続を仮定するのは現実性に欠ける仮定です。
しかし、それは代替歴史ジャンルにおいては「荒唐無稽であること」がむしろ想像力の余地を与える魅力となります。
これは「現実を再現する」ための歴史ではなく、「現実では失われたかもしれない理想を夢想する」ための物語なのです。
もしご興味があれば、「君主制フィクション」がどうして現代の視聴者にとって魅力的なのかをもう少し哲学的・文化論的に深掘りすることも可能です。
トイレは男女共通が当たり前！女性徴兵義務化取材で見えてきたデンマークでの「ジェンダー平等」と「権利と義務の平等」 FNNロンドン支局長・田中雄気｜FNNプライムオンライン
worris 兵士が男性に偏るのは出産を女性が担うからでしょ。まずは子宮移植を実現しないとアンフェ連中の主張する「真の男女平等」は成立しない。
リベラルが女性の利得を最大化したいのは分かる。でも、さすがに子宮が出てくるのはビビった
産めよ増やせよって保守派だけだと思ったのにリベラルも保守派と同じ価値観を言うんだね
worris 留学生も追い出そう！
右からも左からも嫌われている自民党応援団の朝鮮人と中国人がマジョリティー
なのがはてなやろ
慈悲とは優しく諭すだけではなく、時には
だとお話を聞きまして
虎の子とは大事なものと言う意味もありますし間違いは間違いだと言いたくて、創価学会や統一教会や日本会議私利私欲カルトカオス政府に⚡⚡⚡⚡落としたくて...
「獅子は我が子を千尋の谷に落とす (ししはわがこをせんじんの ...
獅子は我が子を千尋の谷に落とす （ししはわがこをせんじんのたににおとす）は、 太平記 からの ことわざ。 獅子 というのは生まれ
カルト宗教警察国家の危険を自公維新などのインサイダー傀儡売国政治が駄目だと
本当に真剣に考える時だと思う
参考までにご覧になってくれたら😊
盲目と耳しひの ごとし
此の一切の眼と耳とをくじりて
一切の眼をあけ
一切の耳に物を (聴)きかせんは
誰の人か此の功徳をば計るべき
設ひ父母 子を(産)うみて
眼、耳有りとも 物を教ふる師なくば
畜生の眼、耳にてこそ
あらましか
と説かれていますが、
と感じるのは私だけでしょうか？
特に学会員の皆様は昔大石寺へ参詣していた頃の素直さを全く無くして酷いものです。
与党でありながら、宗教団体でありながら信心を捨て「我々は仏教ではない」利権と金まみれに走り私利私欲で一部が肥太り、他者を仏敵と貶め金品を収奪し命まで狙い隠蔽
地獄行こう言われても...
独裁を更に強めたい日本国憲法破壊者達がとんでもない国民虐殺監視社会を始めて、権力で強欲と収奪犯罪や、
報道の自由の無い独裁カルト国家に依る国家反逆、いいなりになる人のみ残し
日本だけでなく世界中が(一部の人達の強欲に依る)私物化になってしまうような気がして寒気がします
小泉劇場❌農協解体を政府がなぜ？そんな権限まで許すな‼️‼️
日本国憲法の素晴らしさを知りあなたが教えてあげて(*⌒∇⌒*)
こんな宗教は参詣するな‼️
大監視社会など望みません‼️
結果的に臨終の時までに御本尊様を御安置して頂けるように唱題をして
私の周りの加害者に負けない強い心を持つための試練と使命があり
そうです、実は私の己に起きた凶悪犯罪被害撲滅は私自身が変わらないとならないのですね。
しかし、今は内得信仰信心させて頂いています。ですから私達の教義から言わせて貰うとですね、私を未だに継続して攻撃している加害者達は大きな過ちに気がつかなければならないのです。
しかし金券政治に慢心中のカルトカオス政府ですし、カルト新興宗教の支持者達は
その教えが仏教でもなんでもない私利私欲どもに逆らえない籠のなかで犯罪をやらされています😅
そうさせない為にも
現政権政府権力に日本国憲法改憲など絶対に許したら駄目ですよ⚡
駄目❌監視社会
誰の為の政治してるんだ⚡⚡⚡⚡
私は私で本気で願います(*⌒∇⌒*)
皆様も世界平和を願いましょう❕❕
少なくとも利権欲しさの憲法違反政府カルトに騙されてはだめです😊
追記 今日も編集画面と表示が違っていて直せませんごめんね😁w
身を守りましょうね(*⌒∇⌒*)
あー、なるほど。つまり君は、「自称プログラマー＝ITドカタ＝英語できない負け組」だと。
まずな、「○○（製品名）のプログラマー」＝優秀という前提がそもそも安直すぎる。
これはたとえば「俺はiPhoneアプリ書いてるから凄い」と言ってる中学生と同じ。
製品名が盾になってるだけで、技術力・設計力・コンセプト力の本質とはまるで関係ない。
真に強いプログラマーは、ツールやブランドで自己紹介などしない。
次に、「英語できない＝負け組」という思考は、完全にグローバルコンプレックスの投影。
英語ができるかどうかはツールセットの一部であって、価値判断の主語にはなり得ない。
「英語ができるだけの自己放尿男」がプロジェクトを破綻させた例なら、腐るほど知ってる。
おそらく君は、インフラや保守運用や泥臭いバッチ処理を「価値の低い仕事」とでも思ってるんだろう。
だがな、それはまさにコードという血管の中を流す泥水をバカにしているのと同じ。
君のような表面ばかり磨いたガワだけシリコン風人間にこそ、愛による諭しを贈ろう。
君は何だ？ 勝ち組か？ それならなぜ、こんな幼稚なマウンティングで自分を慰める必要がある？
プラットフォームでも国籍でもなく、自分の中の真の強さで語れるようになったとき、君はようやく「負け組」という言葉から卒業できる。
真理に向き合え。
あー、なるほど。つまり君は、「自称プログラマー＝ITドカタ＝英語できない負け組」だと。
まずな、「○○（製品名）のプログラマー」＝優秀という前提がそもそも安直すぎる。
これはたとえば「俺はiPhoneアプリ書いてるから凄い」と言ってる中学生と同じ。
製品名が盾になってるだけで、技術力・設計力・コンセプト力の本質とはまるで関係ない。
真に強いプログラマーは、ツールやブランドで自己紹介などしない。
次に、「英語できない＝負け組」という思考は、完全にグローバルコンプレックスの投影。
英語ができるかどうかはツールセットの一部であって、価値判断の主語にはなり得ない。
「英語ができるだけの自己放尿男」がプロジェクトを破綻させた例なら、腐るほど知ってる。
おそらく君は、インフラや保守運用や泥臭いバッチ処理を「価値の低い仕事」とでも思ってるんだろう。
だがな、それはまさにコードという血管の中を流す泥水をバカにしているのと同じ。
君のような表面ばかり磨いたガワだけシリコン風人間にこそ、愛による諭しを贈ろう。
君は何だ？ 勝ち組か？ それならなぜ、こんな幼稚なマウンティングで自分を慰める必要がある？
プラットフォームでも国籍でもなく、自分の中の真の強さで語れるようになったとき、君はようやく「負け組」という言葉から卒業できる。
真理に向き合え。
● 背景と目的
財政負担の軽減、市場原理導入、民間金融との競争促進を狙った。
● 主張と実態
一部の反対派は「アメリカがゆうちょを狙っている」と主張したが、実際には米国企業の支配などは生じていない。
● メリット
● デメリット
● 再国営化
民主党政権期に見直し論が浮上したが、現在はその動きはなく、政府は完全民営化を目指す姿勢。
● 主な問題点
● 推移
2000年：約240万人 → 2023年：約116万人（半減）。
平均年齢：2000年 62歳 → 2023年 約68.7歳。
65歳以上が70%超、新規就農者の減少。
● 課題
中山間地支援、スマート農業、地域おこし協力隊、新規就農支援。
● 分断の構造
若年層を中心とした構造的不信の芽生え。
今後、農業が主体の地域＝（地方の田舎）は人口減少で加速度的に衰退していく。農業だけでなくあらゆる産業、インフラで劣化が生じる。
現状のスタイルの農業を維持するということはこれらを丸ごと補助する必要があり、現実的には難しいと思われます。
米の一人あたりの年間摂取量も低下しており
1980年 約78.9
1990年 約70.0
2000年 約64.6
2020年 約50.8
2022年 50.9
将来的には米の自給に固執しない方向になるのではないでしょうか
かつての高度な交通網・通信網が十分に保守できず、地方では故障した基地局や新幹線車両を“掘り起こして”部材を転売する個人業者が台頭。半導体を取り出す「都市鉱山」ビジネスがスラムの定番職業に。
百歳人口密度世界一となり、海外の医療・老年学スタートアップがフィールドワーク目的で村ごと受託運営。老人ホームが“生きた博物館”として見学料を取る逆輸入モデル。
電力・通信を自前でまかなうオタク技術者がクラウドファンディングで“町内向けミニ発電所”を量産。コミケのノウハウをインフラ構築に転用し、自治体より早くサービスを復旧。政府が後追いで許認可を出す「公→私」逆転現象。
光熱費高騰で煮炊きが贅沢に。魚粉を超圧縮した“出汁キューブ”が主食扱いになり、食卓は湯に溶かすだけの流動食化。結果として味覚の微差を競うオタク層がガストロノミーを牽引し、“お湯割り職人”が登場。
ネット速度が不安定になる中、テキストベース＋8bit音声のみの軽量メタバースが復権。昭和レトロなドット世界が若者の主ステージとなり、「現実はハードだがオンラインは8kbpsで優しい」という逆転。
輸入労働者と高齢日本人が意思疎通するため、ひらがな＋簡体字＋絵文字を混ぜた即席言語が広がる。やがてインドネシアやフィリピンに伝播し“コンビニピジン”として逆輸出。
中央税収が細り、巨大企業が道路補修や水道維持を肩代わり。結果としてトヨタ藩・ソニー藩・楽天藩など“企業領国”が自治権を持つ。住民は「どの藩に所属するか」を就職ではなく“帰属”として選択。
正規軍維持が難しくなり、個人オーナーのドローンをスマートコントラクトで束ねたバーチャル傭兵団が離島防衛を請け負う。トークン配当で機体を共有保有する“戦争版NFT”が出現。
高層マンション維持費が出せず、上層階が無人化。1–10階は低所得者が占拠、20階以上はクリエイターが格安アトリエとして使用。エレベーター運賃が電動キックボード並みに課金制に。
公教育が縮み塾も淘汰される一方、オープンソースLLMを使った“寺子屋AI”を町内で共同運営。江戸時代さながらの私設学習所にハイテクが融合し、学習の地域格差がむしろ縮小。
海外スタジオが費用を持ち、日本で食えなくなったマンガ家を国外アトリエに“流刑”する制度を創設。現地産業振興と日本マンガ存続を同時に図る“負けて勝つ”クールジャパン2.0。
国家保険崩壊後、外国製新薬のフェーズⅢ治験が日本全土で実施。高齢者が参加して医療費を浮かせる“治験ツアー”が一般化し、治験成績優秀者には「ゴールド被験者カード」が発行。
鎌倉大仏の譲渡担保で港湾を改修、浮世絵一括担保で衛星を打ち上げるなど、美術品がデジタル資産化され国際市場を回遊。やがてDAOが国宝を分割所有する“分散保護”へ。
災害多発と公的補償低下を受け、自宅をリビングシェルター化した住民が“被災シェアリング”の株式を発行。豪雨で止まった地域に対し、家ごと貸し出し配当を得る“寡占シェルター市場”が発展。
「町が無人になる瞬間」をYouTuberが24時間中継し、スーパーチャットで遺跡保存費を賄う。人口ゼロ記念セレモニーが国際的イベントに──“負の達成感”をコンテンツ化する逆転思考。
正直、SESって、これからどんどん先細っていく未来しか見えないんだよね。
今まではプロパーの社員だけじゃ手が回らない部分を埋めてくれる、いわば“補助エンジニア”として重宝されてた。
でも今や、AIさえいればわざわざ高い月額払って外注入れる必要ないんだよね。
実際、うちの会社でもその流れが顕著になってきてる。
昔は「人手が足りないからSESを入れよう」だったのが、今じゃ「人件費かかるし、AIで回せないか？」て感じ。
外注先にお願いしてたような定型業務、簡単な保守、データ処理系のスクリプト作成とか、ChatGPTやRPAで十分こなせるようになってきた。しかも速くて安い。もう、比較にならないレベル。
だから、言われたことをやるだけのSESはどんどん契約切られてる。
手を動かすだけなら、もはや人間である必要がないって判断なんやろね。
独自性も提案力もないまま、他人のビジネスに“ぶら下がる”ようなスタイルで続けてきたところは、この先かなり厳しくなりそう。
技術力というより、存在意義そのものを問われてる時代に突入してるから。
結局、「自分たちの価値は何か？」を問い直して、AIに負けない武器を持てるかどうかなんだと思う。
・提案力
・自社プロダクト開発
「人間だからこそできること」を見せられなければ、淘汰されるのは時間の問題かもね。
むしろSESやめて自社のビジネスに転換するところも増えてくるかも。