はてなキーワード: 見合いとは
「女は男のおかげで生きていけるのだから無条件で男に感謝して奉仕すべき」という思想の上に性欲だけは強者男性並みにあるから、男が女に選ばれる為にアプローチ等の労力を払うの拒絶し、「非モテだけど素材のいい（）若い女が髪や顔やウエストや脚線やプリプリおっぱいを磨いて整えてチー牛男に擦り寄り媚びるべき」という現実離れした発想になる
そのような思考の人間が結婚した途端に女に尽くすわけないんですよね
女がヘアメイクや体型を必死に磨いて、何もしない男の元にいそいそと会いに来るのが当たり前であり、男のアプローチを断るのは許されないという価値観になる
なので婚活に固執するし、初対面の婚活女に断られたら「次に行こう」とならずに「自分に釣り合う女を選ばない高望みクズ女」とリンチするし、自分が婚活業者に「低身長男性は普通の人より不利」「デオケアしろ」と言われたら相手を消すまで殴り続ける
だからブスだけどスタイルのいい女性や若い女性、昔美人だったおばあちゃんですら、婚活で女を待ち続ける無能男の元には回ってこない
女余りと言われている結婚相談所で女下方婚や年の差婚は皆無なのを見てもわかる
■清潔感のあるフツメン〜ややイケメンですら若く可愛い女や昔美人だったおばさんとの結婚は不可能
https://anond.hatelabo.jp/20250517144030
実際、女下方婚とか極端な年の差婚とか男有利な結婚は自由恋愛（不倫含む）に集中して婚活では無理
リアルの関係性や周囲からの評価で男に価値があるとを錯覚させる
知らないおっさんに会いに行く婚活は男に求めるハードルが高くなるのは当たり前
さんまとしのぶの息子の二千翔（芸能界で会社を経営しており金持ち）が親が持ってきたアイドルとの見合いを続けてたけど、女からは「自分で相手を探さず斡旋してもらう頼りない男」と判断されて振られ続け、手遅れの40歳になる前にアプリに駆け込み必死に相手を探して見つけたんだよな
泥臭く働く無数のエッセンシャルワーカーや兼業主婦を故意に無視して、女をキラキラOLかキラキラ専業主婦やパパ活風俗女の3種類しかいないと声高に主張するのもそう
根拠もなく「女は男のおかげでキラキラフワフワ生きているから男に感謝して無償奉仕しろ」と言う思考になり、上下関係を押し付けたがる
楠桂の冴えない旦那や林真理子の夫など、妻の方が高収入でも一切家事を手伝わず「専業主婦を養う夫」として振る舞うのも当たり前なんだよ（楠桂旦那は親の介護も楠桂に丸投げ）
「女相手に感謝したり非を認める」と「愚かで無能で足手まといの女を養う分、無償奉仕させる」という上下関係を手放す羽目になり負けだから
「男のおかげで女は生きていけるので女は男に無償奉仕しろ、従わない女は無条件で制裁する」という強権的な主従関係を求めるが、女自身や子供の困窮や事故や被害や病気や障害は全て女の責任だが、目先の欲や利益や小娘に貢いでリターンがなく殺害したり、金や女や名誉目的で芸能界ホモ枕する可哀想な男は女が母親のように庇護しろと主張する
おっさんがヤリモクで20歳の後ろ盾のない孤児に貢いでリターンがないから惨殺しても「加害者の男を可哀想な無垢な少年のような被害者として扱え」となり、未成年女性が性加害に遭うと「危機感と男を見る目のない女の自己責任」となる
20歳前の知り合いですらない親のいないvtuber女にヤリモクで貢いでリターンがないから惨殺、ホモセクハラ暴露本が多数流通する事務所に履歴書を送り、金と地位目的でホビット老人にしゃぶらせても本人には一切責任はない
一方で未成年の女の性被害や暴行被害は全て男を見る目のない女の自己責任
ネットを見ればわかるが、リアルでは冴えないヲタク男は女相手だけでなく、自分でも勝てそうな男相手、なおかつ自分の方が多数派だとわかると嫌がらせやつきまといに歯止めが掛からず暴走し続けるだろ
Colaboや堀口、恒心教、精神障害のあるYouTuberなど
検索しても、チー牛やホビットやオタクの体臭煽りは男のアカウントばかり
男同士でも俺は他のキモヲタとは違うと差別化やマウンティングしたがる
風俗や女性的魅力で商売する女への「チンポが好きでやってくるくせに金取って偉そうに文句を言うな」という異常な増悪（上前を跳ねて儲けてる女衒は男なので無視）
婚活やアプリで自分の告白を断った初対面の女、若く小綺麗なだけの女を「俺を選ばずいい気になって生きている」と殺意と増悪を抱き、ネットで嫌がらせは当たり前、定期的にリアルで凶行に及ぶ
女は過去にアプリや婚活でお断りされた相手の男や知らないもしくは関係性のないイケメンやイケショタに「私を選ばなかった」と殺意や憎悪を抱かないし、アイドルやホスト等ブスやババア相手に儲けてる男を見ても「まんこが好きでたまらないくせに金取って偉そうにするな」と嫌がらせしないだろ
若い期間を浪費させられ大金を貢がされたという動機でもない限り事件を起こさない
この前、初めてお見合いしたんですよ。
お相手の方はちゃんとした感じの人で割と好印象でしたし、場は和やかだったと思いますし、一応連絡先は交換してお開きになったんですね。
そして●日経ったんですが、ここからどうするべきか、という点に現在大変ストレスを感じています。
それは勿論、お見合いをしたのだから紹介してくれた方の手前、結果がどうかはさておき何もしない訳にもいかず関係性を進めようとする行動が必要だろう、というのは理解しているものの、
「関係性を進める行動とは？」
「具体的にどういった行動のことを指しますか？一つ一つにまで分解できますか？」
「なぜそれで関係性が進むと思ったのですか？」
「仮にそれが有効だとして、あなたにそれが実践できるのですか？」
……のような問いが頭を延々支配しており何もできていません。そして実際、頭の中ですら具体的に描けません。
さらに言えば上の問いが浮かんでいるのは事実ではあるものの、究極的に言えば女性に対してアプローチをするのが怖い、恥ずかしい、という臆病な気持ちでしかありません。
悩んでいても仕方ないだろう、と思う一方、その「悩んでいても仕方ない（から行動しよう）」というスイッチを入れてくれる何かしらの動機も正直殆ど見当たらないのです。
今まで恋人を作らないことにつき、硬派を気取ってパートナーなぞ要らないと強がっているだけだ……と自省していたのですが、こうも悩みを乗り越える動機が無いとすると、欲していない気持ちが案外本当だったのかもしれません。
結婚したほうがいいんだろうな、程度の考えがお見合いを受けた理由だったのですが、これも結婚という制度には気持ちが向いているものの、その実態というか前提としてパートナーを得ることには気持ちが向いていないですよね。
敢えて言うならば義務感がスイッチを入れる動機になるかとも思いましたが、別に旧家の跡取りが嫁探しをするのとは全く違いますし、伴侶を得よという社会的な圧も今どき少なくとも表立ってはありませんし、やはりこれも自分のスイッチを入れる動機にはなりえません。
「相手が嫌だったのか？何が不満だ？お前なんか選り好みしていられる身分じゃねぇぞ」
などと親から言われ始めておりますが、上のようなことを正直に言えるはずもなく、さりとて別の言い訳もなく、ならば行動せねばなるまいが身体は動かず、とどうしようもない状況です。
いっそのこと、先方から理由はなんでもいいのでお断りしてくれないだろうかなどと考えておりますが、これは汚れ役を向こうに期待するということで、卑怯な話です。
もはや、なぜお見合いの話なんか受けてしまったんだろうかと後悔するところまで来ておりますが、こうも自分には向いていないことを確認するためにはきっと、少なくとも一回は必要な機会だったのでしょうね。
ここから先、50歳、60歳……と年齢を重ねていく中で、何故俺はあのとき結婚しようと努力しなかったんだ、とかつての自分に呪詛を吐く危険を潰せただけでも収穫じゃないか、と考えるようにしました。
取り返しのつかない過去を恨むことほど恐ろしいものはないですからね。
取り敢えず目下の問題は、何もしていないことについて紹介者に何と申し開きをしようかと、ただそれだけです。
いとこ婚（いとここん、英: cousincest）は、いとこ同士の結婚のこと。
いとこ婚の扱いは国家や民族、文化圏、地域社会によって異なり、いとこ婚を近親婚の一種と見なして忌避したり法律で禁じる場合も、法的に認められ一般的に行われている場合もある
日本では、4親等以上離れていれば直系でない限り親族同士の結婚も認められているため、いとこ婚が可能である[3]。古いデータではあるが、後藤源太郎の著書『近親結婚と母系制』に世界各地におけるいとこ婚の比率が記載されており、1931年（昭和6年）の東京市で4.0%、1949年（昭和24年）の長崎市で5.24%となっていた[4]。1914年 - 1919年のフランスで0.97%、1925年 - 1939年のイングランドで0.40%、1925年 - 1950年のアメリカ合衆国のボルチモアで0.05%となっており、欧米に比べれば高い[4]。ただし、1955年 - 1957年のイスラエル全土で5.22%と、当時の他の地域と比べて、日本在住の人々のいとこ婚の比率が突出しているわけではない[4]。なお、今日の日本では過去に比べいとこ婚の比率が減少したとされ、調査でいとこ婚の比率は全ての婚姻のうち1.6%だったという1983年の報告がある[5][6]。
イスラーム文化圏では地域によって異なるが、サウジアラビアなどではいとこ同士の見合い婚が多い。血縁が濃いことを良しとする文化があること、女性が顔を隠す服装をしているため男性にとって恋愛対象になり得るのが顔を知っている従姉妹に限定されてしまうことといった事情がある。また、預言者ムハンマドの第7夫人ザイナブがムハンマドの従姉妹であることも、いとこ婚が推奨される背景になっている。クルアーン（コーラン）に記述された、婚姻が禁じられた近親者の一覧[7]の中には、いとこは書かれていない。父方いとこ同士の結婚（ビント・アンム婚）は好ましいものとされており、特別な理由がない限り、女性が父方の従兄弟に当たる男性からの求婚を断ることができない、という慣習を持った地域も存在する[8]。
ヨーロッパの王族、貴族の間では、いとこ婚が頻繁に行われている（関連項目の例を参照）。しかし本来は教会法に反する近親婚に当たるとされており、カトリックの場合には教会から特別に赦免をもらい、逆に離婚時にはこれを理由に用いて結婚を無効にする、といったことが行われていた。
主な法制
→「近親婚」も参照
国にもよるが、いとこ婚（cousin marriage）は近親婚を意味し、その制限は近親度数に基づいて行われている。現在の近親度数の計算方法は、同じ祖父母を持つ子孫は近親度1度（いとこかその父母、first cousin）、同じ曽祖父母を持つ子孫は2度（はとこ、その父母・祖父母、second cousin）、同じ高祖父を持つ子孫は3度（third cousin）などとされている。
中世前期のヨーロッパはローマ帝国後期の慣習を引き継ぎ、カノン法に基づいて近親間の結婚を禁じていたが、次第に貴族氏族の近親関係が増えてゆき、最終的には限られた活動範囲で伴侶になる見込みのある相手を見つけることが容易でなくなった。例外的な婚姻（特免の結婚）やその婚姻による子を教会の保護対象とすることを認可されるには教会に莫大な支払いをする必要があり、その金額も次第に増加していった [11]。
1215年、第4ラテラン公会議は7度以内だった近親婚の禁止の度数を4度以内（6 - 16親等以内）へと下げ[12][13]、度数計算方法も改定した[14]。それまでの計算方法は、同じ祖先に行き着くまでの人数にそこから婚約相手までの人数を加える方式だったが、新法では単に同じ祖先に行き着くまでの数となった[14]。
1215年以降は、特免を受けずとも4度までは婚姻可能という習慣が一般的に普及し、近親婚の全体的な経費は下がった[15]。
19世紀になり女性の社会的な活動性が高まると、教会法に基づく規則は次第に廃れ、19世紀にはハンガリー、スペインでは特免は政府によって行われるようになった[16]。
1875年のチャールズ・ダーウィン（1809年 - 1882年）の試算によれば、イングランドでは1度の近親婚の割合は全体で3.5％、中流階級では4.5％だった。貴族階級の中では1819年生まれのヴィクトリア女王とアルバート王配との婚姻が傑出した例外となっているが[17][18]、20世紀にはいとこ婚の割合は1%にまで下がった[19]。
スコットランドの精神科医で学会副委員長のアーサー・ミッチェル（英語版）（1826年 - 1909年）は論文で、近親婚の子孫への悪影響に関するダーウィンやアラン・ハス（Alan Huth）の結論の大きな矛盾を指摘し、血縁の悪影響は適切な住環境によって部分的に解決ができるという仮説を立てたが[20][21]、実際にはそのデータは仮説を証明しうるものではなかった[22][23]。
2002年には『タイム』誌が、男女人口差による男性の結婚難によりいとこ婚が増加していることを報じた[24] 。
アメリカでは、いとことの結婚は25の州で禁止されている。また、別の6州では特殊事情の下でのみいとことの結婚が許可されており、例えばユタ州は双方の配偶者が年齢65歳以上もしくは年齢55歳以上で性的不能に関する証拠を持つ場合に限定して可能となっている。残る19の州およびコロンビア特別区では2008年現在、いとこ婚は制限無しで許可されている。
インドは多宗教国家であり、結婚する者の宗教により法律が異なる。異宗婚の場合に用いられる婚姻法ではいとこ婚を原則禁止としている。同宗婚の場合は各宗教の宗教法に従うため、イスラームなどではいとこ婚が可能である。
東・東南アジア
韓国は1997年まで3度以内の近親同士（高祖父母が同じ近親）の婚姻と、同姓同本（同じ苗字で、同じ本貫を持つ同士）間の婚姻を禁じていた[25]。今日でも民法により近親婚は無効や取り消しになりえるが、その婚姻中に妊娠した場合などについては例外を置いている。
台湾、北朝鮮、フィリピンはいとこ同士（1度の近親）の婚姻を禁じている[26]。
日本では上述の通り、近年は割合は下がっているものの、法的にはいとこ婚は認められている。
中国はかつて農業地域ではいとこ婚も行われていたが、1981年の婚姻法で禁止された[3][27][28]。 中国婚姻法（英語版）は男女が直系の近親にあるときと、傍系の近親であり近親度が3度以内のときの婚姻を禁じている[29]。
小説読んでたけど別に恋愛主題の作品でもないのに主人公周りの恋愛関係がこじれすぎてて頭痛くなってきた
・好きな女子Aを先に友人Bに取られる←うん
・と思ったらAとBが別れてチャンスが来る←うん
・と思ったらAを別の友人Cに取られる←うん
・CはAと主人公が付き合って欲しくないだけで本当は主人公が好き←急ハンドルのホモだな…
・一方その頃主人公は長年片思いされていた女子Dと付き合う←うん
・同時にそれまで好きだった女子Eを知り合いFに取られる←うん
・さらにそれはそれとして見合い相手のGやHにも惹かれる←？？？？？
同期同士で食事に行くと必ず転職の話をべらべら話したがる同僚がいる。
社歴半年くらいだけど専門職資格が取れたら資格を看板に待遇のいい会社に入りたい等実に良く喋る。
初めは「まあそういう考えもあるわな」程度だったのが最近ストレスに感じるようになってきた。
資格は対外的に評価しやすいけど採用側は資格見合いの実務能力を期待してるんじゃないかとか、待遇が悪くても長年この会社で自分なりの目標を持って努力している人がいるから同じ場所で勤め上げることを軽んじるコメントは程々にした方がいいとか、言い返したくなるような気持ちになる事が多くなってきている。
高学歴で大手に新卒から勤めてるような人間から見ると転職回数の多さは信用のなさとイコールだし、結局1社に長く勤めてる人は人間関係含め難なくこなせてる人が多かったりする。
昨今の転職ブームは人材紹介会社の作った手数料ビジネスで、乗せられて踊る拝金主義者が自分たちのほうが合理的な生き方をしていると主張するのを聞いていると薄ら寒い気持ちになるのだ。